61 eta AURRERA

El pasado día 14 del presente mes a las 20 horas me cayeron los 61 años. Aún no me había familiarizado con el 6 y ya ha pasado un año. Ha sido un día memorable gracias a María y a Irene. No sé por qué se da ese fenómeno de no tener conciencia de que la mitad razonable de vida se ha quedado muy atrás, mientras que aún se siente uno con ganas de hacer algo nuevo. Ese algo no se refiere a cosas, trabajos, viajes, proyectos... sino que es más profundo porque se trata de seguir dando vida a partes de mi propio ser que aún quedan por crear. Siento que es algo así lo que me puede mantener vital, con la vista puesta en el horizonte sin que me importe medir la distancia que me pueda separar de él. Por otra parte, sigo preparándome para la última etapa pero sin querer quemar el presente, sino intentando sacarle el mayor jugo posible.

En algunos momentos se me pasan por la mente, como vídeos improvisados, escenas de mi vida. De algunas siento una vergüenza increíble y con otras puedo emocionarme o partirme de risa. He llegado a la concusión de que a estas alturas de la vida no conviene erigirse en juez implacable, sino practicar la comprensión con uno mismo, con sus debilidades, con sus locuras o con sus limitaciones y tomarse con sano humor el pasado. No quiero, por otra parte, caer en la falacia que oculta aquello de que "todo tiempo pasado fue mejor", pues estoy convencido de que lo mejor está aún por llegar. No me queda sino dar gracias a Dios por haberme regalado esta vida y los compañeros de camino de los que he disfrutado en las diversas etapas de mi vida, por haberme dado algún pescozón que otro cuando lo he precisado para no torcer el rumbo y por hinchar mis velas día a día con su espíritu.

YACO

Yaco es un perro pastor mezcla de alemán y de belga, de ahí su color negro. Ha sido el más hábil en muchos años a la hora de controlar a las vacas y el más inteligente pues, a veces, parecía que sabía lo que su amo le iba a indicar antes de que le dijera nada. Era el más temido por las vacas por su fuerza y su potente ladrido. Pero ya le han caído muchos años y, últimamente, se hacía el remolón y ya no estaba para muchas alegrías. Ha estado enseñando al joven Res que ya empieza a hacerse bien con el oficio.

Hemos estado una semana en Quintanilla y, nada más llegar, comezamos a oír un aullido continuo que sonaba a lloro desgarrado. "El pobre quiso azuzar a la vaca pero cuando van con la cría se vuelven muy peleonas. Se le revolvió y ya no es como antes, no le dio tiempo a retirarse. Así que le embistió y le pisoteó una pata. El lo quiso hacer pero como ya está viejo... Y, claro, llora más porque no se puede mover que por el dolor de la herida".

Hemos estado toda la semana pendientes de sus quejidos. Al final andaba algo por los alrededores de la cuadra. En una de estas se atrevió a llegar hasta la casa de los dueños, pero luego no pudo volver a su caseta porque le fallaban las fuerzas. Fue todo un espectáculo ver a la dueña llevarlo en brazos hasta su sitio. "El pobre no sé cuánto nos va a durar, cuando llora tanto es como si nos estuviese avisando de que ya le queda poco. De vez en cuando subo y le hago unas caricias y entonces se queda acurrucadito y tranquilo por un rato".

Creo que en adelante me convendría tener en cuenta a Yaco. A estas alturas tenemos que ser conscientes de que no podemos funcionar como hemos sido hasta ahora, sino en base a lo que somos o, lo que es lo mismo, a lo que nos queda de lo que fuimos sumándole, eso sí, lo que hemos ganado con el paso del tiempo. Poco a poco conviene pasar del batallar al transmitir. Esto segundo no implica abandonar lo primero, pero si ir ajustandolo en base a nuestras posibilidades. De todos modos, a pesar de lo que está sufriendo, vaya suerte la de Yaco. No todo el mundo tiene el chollo de que le traten con tantos cuidados y tanto cariño cuando ya no sirve para nada. Para sí lo quisiera más de uno, y no sólo tratándose de perros.

(La foto es de uno que se ha perdido. Aunque es más guapo tiene menos suerte)

UNA VELA A DIOS Y OTRA AL DIABLO

El gobierno de Madrid, ante la movida de Garoña, ha adoptado la salomónica solución de prorrogar su uso por un tiempo algo más largo que lo que esperábamos los que estamos en contra de la energía nuclear y algo más corto de lo que pedía el consejo nuclear y los trabajadores. Como era de esperar, le han llovido las críticas por los dos bandos pero, en contrapartida, ambos se tendrán que contertar al fin y a la postre porque es el mal menor con el que se tendrán que conformar. A todo esto, Mariano y sus muchachos están que no caben en sí de gozo porque ya tienen otro filón para darle caña a ZP y otro tema añadido para distraer la atención del respetable y así contar, de paso, con un velo más para tapar sus miserias políticas. El gobierno aduce que así cumple con la promesa de cerrarla y se da un tiempo extra para preparar una salida poco traumática para los trabajadores y para la comarca afectada. Y por si esto fuera poco en una maquiavélica maniobra deja el cierre definitivo en manos del gobierno siguiente que salga de las elecciones del 2012. Esto sí que es nadar y guardar la ropa.

Supongo que apelar a la coherencia o a que se cumpla lo que se ha prometido son ingenuidades que se nos ocurren a los ciudadanos mortales y de las que están exentos, al parecer, los privilegiados que llegan a altos ejecutivos sea en el terreno de lo público o en lo privado. No entiendo quiénes son esos señores del consejo nuclear para dictar la política energética a desarrollar en el país. Esa no es, ni debe ser, su función a parte de barrer para su casa como ha quedado patente. De todos modos creo que sí podemos exigir que si se apuesta por un modelo energético renovable y respetuoso con las reserva de minerales fósiles y con el medio ambiente, no se entiende por qué se tiene que estar prolongando inútilmente la agonía de un ser que necesita 50 millones de euros para seguir sobreviviendo 10 años más. Y a continuación nos podríamos preguntar qué nueva prórroga irán a proponer después de esos 10 años.

Me resulta, por otra parte, a estas alturas de la vida sumamente demagógico recurrir al tema de los puestos de trabajo que se pierden como argumento apodíctico para paralizarlo todo. Si se prevé que una central tiene una vida determinada y que tiene un peso específico en la economía de su comarca no solamente hay que tener prevista la fecha de cierre sino también los recambios para esas familias y para esa comarca. Lo que no se puede es seguir la costumbre de la avestruz no queriendo ver que esto tiene su fin y cuando llega echarse las manos a la cabeza ante la que se viene encima. Por otra parte, lo del paro es un arma de doble filo que aplicado a otras situaciones puede chirriar. Por ejemplo, si desaparece la droga habría una crisis laboral mundial: policías, agricultores, médicos, banqueros... y otra mucha gente más quedarían en paro, pero no por eso habría que mantener su existencia. Aquí en poco tiempo desparecieron astilleros e industrias siderúrgicas con el trauma social que se produjo entonces pero se ha salido adelante y no hay más que ver la transformación para bien que se ha dado en Bilbao y en Barakaldo, por poner dos ejemplos.

S.O.S. RESPONSABILIDAD

Después de leer la última columna de Boff, que se está convirtiendo en mi pensador de cabecera, se me ha ocurrido que esta nueva ética que sugiere se puede aplicar a la responsabilidad de toda la sociedad en la educación de los jóvenes. Creo muy acertada, y que viene a colación en el panorama educativo de hoy, la observación de que existen otras dimensiones más allá de la razón que pueden desbordar, y de hecho están desbordando, la ética más elemental en el comportamiento social y en la convivencia familiar. Una parte considerable de los y las adolescentes de hoy cabalgan sobre ellas a pesar del notable déficit de riendas, del que incluso hacen gala inconscientemente.

Podríamos decir que la más peligrosa de esas cabalgaduras es la dimensión del deseo que es innata al ser humano, y a todo ser viviente, y que es positiva en sí misma.El problema viene cuando esta sociedad hija del capitalismo está convirtiendo el deseo en criterio exclusivo para la vida. Estamos metiendo a los jóvenes en una espiral que exacerba hasta el desquicie el deseo de éxito, de placer, de comodidad, de poseer y de pasividad y los chavales lo aplican a rajatabla "me gusta" "no quiero" "se lleva" "ya" "todo" "y punto"... Este tipo de afirmaciones tajantes están a la orden del día y ante ellas no cabe razonar, dialogar, prever el futuro, buscar lo más conveniente para la salud, pedir ningún esfuerzo... Es difícil intentar que comprendan que, en vez de la felicidad, les espera un batacazo de graves consecuencias si se lanzan en una carrera desenfrenada por esa cuesta abajo. Mientras tanto en esa caída libre van arrastrando a los que conviven con ellos, van destrozando tanto relaciones como cosas y se van cerrando puertas para el futuro.

Hay otras consecuencias más allá del deterioro personal y del entorno inmediato que cada día son más patentes. Se está dando un auge de adolescentes, incluso niños, tiranos que se van rodeando, a través de sus exigencias y chantages, de actitudes y maneras dictatoriales. Pasan por encima del respeto a las personas, a las cosas, a la naturaleza, incluso llegan a despreciar lo que se les ha dado gratuitamente y no ponen límite a sus exigencias. El que no quiera ver aquí un terreno abonado para nuevos brotes de actitudes y de ideologías de carácter totalitario es que está ciego o no quiere ver. Por otra parte, la desmedida en el consumo y el poco valor que dan al gasto de la energía o de los bienes básicos no augura un buen futuro al conservacionismo de la tierra si no cambia notablemente este panorama.

Como bien señala Boff, resulta imprescindible dar forma, cauce y sentido a esta vorágine para que el deseo sea en realidad una energía positiva de crecimiento y de realización, tanto global como personal. Para ello sugiere la necesidad de desarrollar, entre otras cosas, una serie de valores que deben ser normativos y que se hacen visibles en la ética de la responsabilidad. Responsabilidad de la que nadie puede considerarse exento, ni como padre o madre ni como ciudadano, y que no se puede delegar en responsables o instituciones públicas o religiosas. En estos momentos es una gran parte de la sociedad la que está mirando hacia otra parte ante la autodestrucción de unas generaciones jóvenes, de la misma manera que lo hace ante el deterioro del planeta esperando que alguien venga a arreglarlo. Responsabilidad que hay que exigir a los jóvenes en la misma medida en que se les da, muy alegremente por parte de algunas familias por aquello de no tener que discutir, prerrogativas de adultos para las que probablemente no estén muy preparados ni física ni sicológicamente. Sin este contrapunto no se puede garantizar para un futuro no muy lejano ni la educación, ni la convivencia, ni la democracia ni la conservación del medio ambiente.

IRENE IN CONCET

Esta vez sí, no sólo en fotografía sino en vivo y en directo para disfrute de todos, dado que es una melodía universalmente conocida. También en S. Pedro de Galdames, pero en esta ocasión suena Bach. Aunque, dicho sea de paso, no sea su autor favorito y prefiera a Mozart, lo vive como una profesional.

LAMENTABLE

Antesdeayer un conocido me pasó un artículo de Deia con la imagen que he conseguido descargar aquí. Se trata de un gran cuadro de un pintor tinerfeño que firma AE, con el que pretende denunciar que la ikurriña sólo ha servido para derramar sangre. En él aparece como protagonista Ibarretxe lavando la ikurriña en sangre, asistido desde el cielo por unos ángeles negros con la cara de Otegi, de Juana... Me parece realmente lamentable que se siga dando oportunidades a individuos como este supuesto artista que no consiguen más que echar leña al fuego -por si ya hubiera poca-, terminar de confundir la situación hasta lo intolerable y dificultar la comprensión desde fuera de lo que pasa aquí.

Ni Ibarretxe, ni Otegi ni, mucho menos, de Juana son santos de mi devoción pero es totalmente injusto e injustificable identificar al exlehedakari con semejante movida. A la vez, nos guste o no, la ikurriña nos representa a todos y con este tipo de salidas se nos está identificando con lo que hace o favorece un sector de nuestros paisanos. Por si el cuadro en sí fuera poco disparatado, también se informa en dicho artículo de que se prevé que el cuadro en cuestión va a disfrutar de una exposición itinerante por algunos ayuntamientos de la isla regidos por el PSOE, lo que eleva este esperpento al extremo de la repugnancia. Si pretendían atacar a los nacionalistas o celebrar el nuevo rumbo del Gobierno Vasco, se han pasado de frenada y han errado el tiro porque qué más quiere el PNV que contar con más argumentos para engordar su victimismo y ampliar su arsenal de armas arrojadizas contra López.

De todos modos creo que el autor se ha olvidado de otros pajarracos negros que fueron el inicio de todo esto. No conozco la edad de este sujeto así que igual le tenemos que recordar que los que llenaron de sangre la ikurriña por primera vez fueron Franco, Mola, los panzer de la Lubbafe... que entraron a sangre y fuego arrasando, bombardeando o ametrallando desde el aire incluso a la población civil. Sin contar los paseítos, los paredones y la "limpieza" que sus huestes ejecutaron en los primeros momentos de la posguerra. Le quedaría más aparente el cuadro añadiendo, también con alas negras, a estos sanguinarios personajes del siglo XX español y , de paso, nos haría algo de justicia a los que contamos con víctimas de entonces en nuestras familias.

Aún no se han extinguido los últimos rescoldos del franquismo y, dentro de ellos, ETA es el ascua más candente. No deja de ser en la actualidad el resultado de un odio visceral a la dictadura que se ha ido retroalimentando con el tiempo hasta enquistarse bajo un caparazón dogmático y totalitario que no le permite acceder al mundo real. Lo que ya tenía que quedar claro para toda España es que no se puede permitir que nadie -ni políticos, ni periodistas, ni víctimas, ni jueces, ni artistas, ni famosillos...- siga arrimando interesadamente su sardina a esta ascua para ganar en réditos electorales, en notoriedad, en audiencia o símplemente para sentirse importante. Estas iniciativas lo que hacen es dar aire y favorecer que el ascua siga encendida, mientras que lo que necesitamos es hundirla de agua para enterrar de una vez las últimas cenizas de uno de los disparates más sangrantes de nuestra historia común.

BROTES BLANCOS

No lo puedo evitar, sigo traumado con la movida futbolística. Ayer cerca de 50.000 -sí cincuentamil, no se me ha escapado ningún cero- enfervorizados hinchas madridistas rugían de entusiasmo en el Santiago Bernabeu ante la aparición de uno de sus nuevos astros, Kaká. Aclamaban rendidos el discurso del gran mago de las finanzas que les prometía felicidad y gloria para el futuro, haciendo mangas y capirotes a la crisis, a la opacidad de la banca y a las penurias que muchos de ellos podrían estar pasando. Y, por si alguien no se ha enterado, los medios de comunicación lo han jaleado y aireado cada cual con mayor entusiasmo para no quedarse en segunda fila informativa.

Esto que estamos contemplando indignados ¿es de otro mundo dentro o fuera del mundo o es mentira eso de que hoy no se puede arriesgar a hacer negocios? ¿Qué tiene que ver esta movida multimillonaria con los afamados brotes verdes, que andamos locos esperando que, además de en la imaginación de los poderes públicos, aparezcan en la tierra? Como no me encajaban las respuestas creo que he descubierto que se trata de brotes blancos. Claro, como el uniforme del Real Madrid, pero, yendo más allá, como las batas de los médicos o el color de los manicomios, porque covengamos que esto es de locos. A falta de soluciones está bien aplicar analgésicos y, si preciso fuere, opiáceos o descargas de adrenalina, que todo puede servir para mantener amansada a la plebe.

¿Qué diría Marx si levantara la cabeza y tuviese que descubrir de nuevo dónde está ahora el opio del pueblo? Qué fácil resulta fabricar ídolos. Realmente hoy en día resulta más difícil con tanto ídolo ser ateo que creyente.

UNOS PREDICAN Y OTROS DAN TRIGO

Ayer murió Vicente Ferrer. No quiero dar el pésame a nadie, sino todo lo contrario. Quiero ante todo dar gracias a Dios por el regalo que ha hecho a la humanidad con este hombre en el que, al menos los creyentes, hemos podido percibir su presencia salvadora y liberadora en el mundo y en la historia. Para todo el mundo ha sido, por otra parte, un ejemplo viviente de cómo se tiene que luchar contra la pobreza, contra la discriminación y contra el clasismo más despiadados. Los discursos de políticos y de magnates no hacen más que aplazar la fecha del famoso fin del hambre en el mundo, mientras este hombre ha señalado con su iniciativa y su acción el camino correcto.

A mi modo de entender, Ferrer ha sido uno de los productos más geniales de la Compañía. Tenía una fe inquebrantable, una sólida formación, un empeño a prueba de bomba y una impresionante inteligencia inundada de bondad. En la única vez que le vi de cerca y le escuché en directo, me dejó impresionado su sencillez y la solidez de sus convencimientos. Abandonó la Compañía de Jesús, pero durante toda su vida siguió sintiendo la compañia de Jesús, sobre todo, en los momentos de dificultad, que fueron unos cuantos. "Con ese Hombre-Dios detrás, es fácil arriesgarse, cómo voy a tener miedo".

La fundación que ha dejado en marcha es un testamento vital de cómo se tiene que trabajar para erradicar la pobreza. En primer lugar ha devuelto el protagonismo a los ciudadanos creando en mucha gente la conciencia de que todos somos los agentes del cambio, sin esperar dirigentes u organismos redentores. Su mayor éxito es haber logrado que los mismos destinatarios de su obra sean los principales protagonistas del cambio de sus vidas. En primer lugar, no era fácil romper el sentimiento clasista tan arraigado en la sociedad india, tanto en las clases pudientes, que veían con malos ojos a Vicente Ferrer, como en los propios intocables que no se creían sus propias capacidades. Y, en segundo lugar, porque su obra siempre se salió del esquema clásico de la beneficencia paternalista, creando los medios para hacer posible su propia promoción.

No sé si para canonizar a alguien haya que esperar que un enfermo, que está declarado incurable, se cure o cosas así. Lo que hemos visto en Anantapur y la movilización de solidaridad en occidente, que ha conseguido este hombre, me parecen hechos más portentosos que los que se entienden por milagros al uso cacónico. El silencio de la Compañía y de la jerarquía acredita su alejamiento del mundo real , mientras la vida de Vicente hace un hecho palpable que "el Verbo se sigue haciendo carne". 

VICENTE FERRER, ORA PRO NOBIS!!

A LOS SIN VOZ

Leonardo Boff titula su anterior columna "¿Quién escuchará la voz de las víctimas?" Se refiere a los 172 países, sobre todo a los más empobrecidos, que han quedado excluídos de las decisiones a tomar ante la crisis mundial cuando entre ellos están los principales paganos. Sólo han sido 20 los elegidos, no para buscar una alternativa sino para dar continuidad al sistema que nos ha metido en este callejón que parece no tener salida y que amenaza acabar con todo. Me he acordado de unas variaciones que escribí sobre el salmo 128 y quiero traerlas hoy a aquí, por aquello de que solamente nos queda la esperanza.

SALMO 128

Mucho me han explotado desde que me descubrieron
-que lo griten a una los países del Sur-
mucho me han esclavizado desde que me colonizaron,
pero aún no han acabado conmigo.

Sobre mi espalda araron surcos profundos,
devoraron mis entrañas, exprimieron a mis gentes.
Y luego me abandonaron, como tierra baldía,
al hambre, a la ruina y al exterminio.
¿Cuándo podremos romper esta cadena de miseria?

Dios, tú que eres justo, avergüenza a los explotadores.
Haz que caigan sobre ellos las ganancias que nos han arrancado,
que la deuda que nos reclaman sea fuego que arrase sus especulaciones,
que sólo cosechen para sí la vaciedad y la miseria que han provocado
con sus rapiñas.

El Señor está con los que siembran solidaridad en nuestra tierra
y la riegan con su sangre y con el sudor de su entrega.
Bendícelos, Dios nuestro,
para que sus semillas den a luz un futuro de vida y esperanza
y todos nuestros pueblos celebren unidos tu salvación.

Os bendecimos en el nombre del Señor.

PANEM ET CIRCENSES

Pan y circo en época del imperio romano era la receta para tener a la plebe en paz. Futbol y toros decían que era la fórmula del franquismo. Hoy vamos de recortes y ya solamente hace falta el futbol. Acabo de escuchar que el nuevo presidente del Real Madrid se ha gastado más de 200 millones de euros en sus tres primeros fichajes. El del famoso Cristiano -que debería renunciar al nombre por respeto al resto de cristianos- le ha costado comprarle 95 millones de euros y su ficha es de 5 años por la friolera de 9,5 millones por temporada... y no han hecho más que empezar.Desde el punto de vista futbolístico no me imagino quién va a ser el guapo que haga trabajar o que ponga en su sitio a unos tipejos con semejante caché, ni qué defensa se va a atrever a meter la pierna, ni qué arbitro les va a amonestar...

Lo más impresionante es que piensan sacar más dinero del que están invirtiendo. Además de ganas de vomitar - con perdón- no entiendo nada ¿Se gasta todo esto para ganar partidos o para aprovecharse del fanatismo futbolero y amasar fortunas? Y, sobre todo, este despropósito propio de megalómanos me parece un insulto a la ciudadanía tanto aficionada al futbol como no, un dispendio sin precedentes en un momento de crisis mundial como éstos y un desprecio en toda regla a los que están quedándose sin trabajo, sin piso por falta de inversiones o de créditos. Por otra parte, me queda la pregunta del millón, nunca mejor dicho ¿Quién avala este trasiego de millones, los mismos que niegan el pan y la sal a PYMES, a jóvenes emprendedores, a obras sociales? ¿Los mismos que quieren arreglar sus pufos con inyecciones desorbitadas de los herarios públicos?

En fin, si además me pongo a pensar en la infinidad de programas que se podrían poner en marcha, acabaría poniéndome enfermo, así que mejor lo dejo. Siempre he sido moderamente antimadridista, a partir de ahora creo que lo seré radicalmente y con motivos más que de sobra. Será un placer poder ver algún día que ese conglomerado de semidioses, catapultados al olimpo de los multimillonarios por un magnate de la desfachatez, acabe como el rosario de la aurora, su mentor arruinado y no huelan ni un solo título. Por favor, que no llamen futbol a esto.